林玩( 1912-1945),原名刘珊珊，曾用名罗逸寰、林金珠，祖籍广东番禺，中共党员。她曾担任过中共四会县工委书记，中共高明县委委员、中共台山县委委员、广东人民抗日解放军司政机关党委书记。1945年2月22日在新兴县蕉山战斗中牺牲。

道路与选择

1912年，出生于马来西亚吡叻州和丰埠一个矿工的家庭，父母因子女多，生活困难，又受重男轻女的封建思想影响，把刚生下来的她卖给别人。到了主人家，算命先生说她是煞星、不祥之物，于是主人把-切不如意的事都归罪于她，又将她转卖。后来又在商人、庄园主间被转卖了四次，最后怡保地方- -个以佣 工为生的“嬷姐" (女佣人之称)把她收做养女。“嬷姐"没有嫁人，要个女儿来养，是望女儿长大后，好找个女婿有依靠。命运就这样使她失去父母家庭的抚爱，失去了童年的欢乐，走上坎坷不平的道路加上身在异国，又目睹侨居国外同胞受欺凌的痛苦，因而反迫害、争自由、求解放和爱祖国的思想，逐渐在她幼小的心灵中孕育起来。1930年，她18岁时，养母托人做媒，给她找了一个有钱的丈夫。至于对方年龄有多大，女儿是否愿意，养母就不管了。林玩听养母讲了这i ]亲事，心中烦恼不已，提出反对意见，但又说不服养母，最后想出了一条暂时摆脱困境的办法。她对养母说:现在先不结婚，男方有钱，要他出点钱让我去槟城读书，学点文化，待毕业了再谈婚事。这个条件得到男方和养母同意，困境暂时缓解了。

1930年，她18岁时，养母托人做媒，给她找了一个有钱的丈夫。至于对方年龄有多大，女儿是否愿意，养母就不管了。林玩听养母讲了这广]亲事，心中烦恼不已，提出反对意见，但又说不服养母，最后想出了一条暂时摆脱困境的办法。她对养母说：现在先不结婚，男方有钱，要他出点钱让我去槟城读书，学点文化，待毕业了再谈婚事。这个条件得到男方和养母同意，困境暂时缓解了。

她到槟城进铺友女校就读，她不愿姓刘，也不想跟养母姓，于是自己取名为罗逸寰。

林玩有强烈的求知欲，人学后十分用功，还如饥似渴地阅读进步书刊。她对学校一些有钱有势的校董以裙带关系安排不称职的老师感到不满。有位老师将学生的答卷改错了，但又不懂装懂，强词夺理，林玩提出质询，据理驳斥。这次师生间的争论.因得不到公正的解决，引起同学们对学校当局的强烈不满，一度爆发了全班罢课的学潮。坦率正直，敢于斗争的林玩在学潮中初露锋芒。

她进学校读书时，正值日本帝国主义加紧侵略中国，“九一八”“一二八“事件相继发生。侵略者的炮声唤醒了全国人民，也激发了海外侨胞的爱国热忱。槟城侨胞掀起了抵制日货运动，学生纷纷走上街头演剧筹款，支援祖国抗战。林玩在马来亚共产党的党员同志指引下，参加了济难会、地下学联、反帝大同盟等进步组织，热情积极地投身于反帝爱国运动。在斗争风暴中，她得到锻炼，思想觉悟进一步提高，懂得了更多的革命道理，政治上更加成熟，以后又成为共产党员。

爱国运动不断发展，她的活动也更繁忙了，加上怕回去探望养母，男方会提起婚事，几次假期她都没有回家去，因而引起养母和男方的怀疑。养母来学校找她，无奈只好随养母回家一趟，果然回家后就逼她结婚。林玩对养母反复劝说解释，毫，无效果，但又不甘屈服于命运的摆布，经过反复思考，最后只好留下一封表达感谢养母养育之恩的信，悄悄地离开了这个家。