侍㙟坊村貌（严明锋摄于2019年）

侍㙟坊，位于新城镇中部，距镇政府0.8千米。相邻自然村有北街社区州学村、塘背社区塘背村、茅园社区西门村、锦水社区锦水村。始建于南宋淳祐十一（1251年），因陈姓人迁入而形成。侍㙟坊之名源于陈鼎明代任刑部左侍郎之职，受朝廷旌表建立“书锦”清德牌坊。村庄位处古代新州、新兴县的州衙、县衙前沿，清代乾隆时期，县城共设十八个街坊，其中开泰坊、正南街坊、向治坊、佐隍坊等在今侍坊范围内。

宋元时期，属新州附城。明清时期，属新兴县城街坊。民国时期，属新兴县附城；中华人民共和国成立后，属新兴县第一区附城镇侍坊；1959年属城关公社侍大队；1964年属城关镇侍社区；1987年属新城镇侍社区；1989年属新城镇侍管理区；1999年属新城镇侍社区。

世居村民有陈、方、简、冯、盘五姓。南宋初期，陈威甫从新会冈州迁居新兴洞口三挺村；其孙陈德辉于南宋淳祐十一年迁至县城西街佐隍坊。方姓于宋代从南海迁居新兴县城，其族人子孙聚居于该村。简姓于明末从南雄迁至新兴县城，继而其部分族人再迁至该村。明洪武元年（1368年），冼夫人第二十世孙南海石涌冯龙用被举贤良方正，携子冯自拯、孙冯致善、冯惟善到新州任官学正，居上郭坊（今高第村）；冯龙用在任内病逝，其子孙落籍新州，尊冯龙用为新兴冯姓始祖，冯龙用次孙冯惟善后裔迁居县城北门，长孙冯致善生二子，次子冯祯留居上郭坊，长子冯亮迁居该村。盘姓于洪武元年年，后迁到该村。世居村民为汉族，广府民系，通用粤方言（新兴话）。

2015年末，户籍人口625人，其中男性297人，女性328人；80岁以上14人，最年长者97岁（女）；常年在城镇生活和务工625人。非户籍外来人口191人。祖籍该村港澳台同胞约220人。

传统经营以种植水稻为主，兼种玉米、花生、木薯等。还有村民从事手工业、经商。1950年后，侍坊成为新兴县首个全部村民转为非农户籍的村庄。集体经济主要经营绞索、打棉胎、编织坐垫、扫帚，搬运工，拉大板车等手工业和运输行业。改革开放后，原属村集体的物业纷纷出租，所得租金作为集体资金。村民自由选择职业，有从事个体经营的，有受聘工厂企业务工的，还有部分村民离开新兴，到外地发展。村民经济来源为务工工资、个人商业、集体经济分红等。

传统农产品有大米、玉米、花生。传统食品云吞面、煎堆、粽子、油角、炒米饼等。

该村1979年通电，1990年通电话，1992年通自来水，2000年通互联网，2000年村内道路实现水泥硬底化。在侍社区居民委员会办公楼二楼设有农家书屋，藏书约3000册。2015年，村内各巷道路口安装视频监控。

新城镇中心小学，建于1925年。学生为来自侍、大地、塘背社区的适龄儿童。2015年，设有6个年级共55个班，在校学生2489人，教师129人。古代县城中轴线正南街（今中山路）贯穿村庄，分村庄为东、西两片，村内的侍街从中山路连通至环城西路。由于处于县城中心，村中保存一定数量的古代建筑，其中以盘氏宗祠和孖井为代表。传统民居尚存7座，部分出租，部分已空置。

盘氏宗祠，建于明清时期，占地约100平方米。是青砖瓦木结构，屋顶立有尖顶三角形山墙，大门门头上的石匾书有“盘氏宗祠”。2015年春季，盘氏宗祠重修，盘聪后裔居阳春、云浮、恩平和新兴的宗亲进行同姓宗亲祭祖活动。

孖井，始建于清代，处于村的东南角，为新兴县城内著名老井。关于孖井由来，一说原有两个水井贴近一齐；一说该井深度有普通井泉的两个那么深。孖井原来的井床宽阔，方形井口连长有一米多，井水清澈，水量充足。遇旱时，像塘背等村的井水不足，都来孖井取水。改革开放后，村民用上自来水，井床虽被拓为街道，古井日渐荒废，还依旧可见。

传统婚嫁习俗方面，在结婚前送报日、送聘礼、订嫁妆、照结婚相。结婚时男、女两家都要摆酒请客，女家摆酒用的肉、米、酒、菜大多是男家提供的。迎亲时男方要用车队到女方家迎接新娘。宴席间新郎、新娘分别穿上西装、婚纱在门前迎客，席间新郎新娘向亲朋好友敬酒。

传统节令习俗有春节前的祭灶、岁末守岁、张贴春联；春节的开门迎福和拜年；正月十五闹元宵；清明节扫墓；端午节裹粽子；农历七月十四日祭祀先人；中秋节团圆赏月；重阳节登高；冬至包粽子。

陈鼎（1388—1437），字重器，出生于新兴县城佐隍坊。26岁中永乐甲午（1414年）科举人，翌年中乙未科进士。明宣德年间被派往江西建昌任知府，后被提拔为右副都御史、兵部、刑部左侍郎。