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​大祀村
来源:新兴县图书馆 访问量:

大祀村,位于太平镇北部,距镇政府约2千米,相邻自然村有江上村、下中黄村。始建于明嘉靖二十三年(1544年),由卢姓迁入而形成。明朝时,有一卢姓亚祀的人,靠捕鱼为生。沿共成河一路捕鱼,行至现大祀村处,看到此处较为平整,就决定建房开村居住。取名为祀村。又因梁姓长兄在此定居,故得村名大祀村。村东北有座庙山。共成河流从村西流过。

明、清时期,隶属于新兴县照会都;民国时期,隶属于新兴县第二区;中华人民共和国成立后,隶属于新兴县第三区;1958年隶属于共成公社江上大队;1961年隶属于上沙公社江上大队;1983年隶属于上沙区江上乡;1987年隶属于太平镇江上村委会;1989年隶属于太平镇江上管理区;1999年隶属于太平镇江上行政村。

世居村民只有梁姓。明嘉靖二十三年(1544年),卢姓亚祀迁至该村开村,后迁往外地;明万历二十三年(1595年),梁姓两兄弟,从桥亭村迁移到该村定居。

2015年末,户籍人口399人,其中男性215人,女性184人;80岁以上7人,最年长者92岁(女);实际在村人口314人;生活主要依靠农业收入312人;常年在城镇生活和务工85人。非户籍外来人口5人。祖籍该村的港澳台同胞65人。祖籍该村的华人华侨8人,华人华侨主要分布在加拿大、英国。世居村民为汉族,属广府民系,通用粤方言(新兴话)。

传统经营以种植业为主,主要种植水稻、玉米、甘蔗、木薯、花生,兼养少量鸡、鸭、猪。改革开放后,除继续经营传统农业外,部分村民种植荔枝、黄皮、柑桔等果类作物,有的承包土地,挖塘养塘鱼,也有部分年轻村民外出务工,从事运输业、建筑业、装修业、手工业、商业经营等。村民主要经济来源有种养业收入、商业经营收入、务工收入等。

传统农产品有大米、花生、蔬菜、木薯、黄皮等。传统食品有煎堆、油角、粽子等。

县道X485线从村南200米处经过,与村道相接。1975年通电,1986年通电话,1999年通自来水,2000年已通互联网,2008年建设了一条水泥硬底村道。2014年建设了大祀村文化活动中心,附建有灯光篮球场,购置乒乓球台、健身器等。适龄儿童到位于江上村的江上小学就读。

村中传统民居是砖瓦木结构的平房,最有代表性建筑有护村碉楼和壁岗庙。村民于清朝期间建筑了护村碉楼,碉楼占地约50平方米,为正方形,楼高有十多米,每层四周都有瞭望孔,此碉楼仍保留完整。壁岗庙。建筑是按照传统庙堂建筑。庙里安放有大王、观音、娘娘、财神等神像。每逢节日或喜庆事,村民持祭品前往拜祭。

传统习俗有挂灯、婚俗、丧俗。挂灯有上元、下元之分,农历正月为上元,二月为下元,大祀村是二月十一日,为下元。挂灯形成于清代,按传统民俗添丁要挂灯。固“丁”与“灯”谐音,故曰“挂灯”。挂灯家人在当天祭祖先,再到庙堂拜祭、挂灯,到土地公挂灯,还备上煎堆、三牲、白酒、香烛等。中午设宴宴请亲朋好友,喜庆一番。此俗每天早晚要点燃灯一次,时历七天。第七天就下灯,挂灯当天晚上举行“火把节”,游村活动,有拜神,聚餐,狮子表演,火把活动,村民抬着大王、先锋、观音等神像。大火盘,舞着狮子,每人拿火把,围绕村道行走,祈求风调雨顺、国泰民安。

传统婚俗,成亲前的礼节有媒妁、相睇、查八字、过小礼、过大礼,派请帖、送贺礼、嫁妆,成亲正日礼节、上头、迎娶、设宴席等。次日,新娘向家公家婆斟茶请安,走亲戚,每天还上香拜祭祖先等。三天后,新郎陪新娘回娘家。传统丧葬风俗以土葬为主。从2000年8月1日起,一律禁止土葬,实行火葬。但其报丧、入殓、成服、送葬、做佛事等流程还延续。随着丧葬习俗简化,大多数村民将每七天一祭直到百日祭,简化在出殡日一次性祭拜。

(资料填报:梁焕兴;初稿撰写:梁焕兴;总纂:梁焕兴)

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