中修村，位于太平镇西北部，距镇政府约3.5千米，,相邻自然村有东瑶村、下莲塘村、惠福村、大桥村。始建于明弘治二年（1489年），由梁姓迁入而形成。因村位于下修与王香地之间的中段位置，而取名中修村。共成河流与下沙村交界作为分界线。

明、清时期，隶属于新兴县照会都；民国时期，隶属于新兴县第二区；中华人民共和国成立后，隶属于新兴县第三区；1958年隶属于共成公社下修大队；1961年隶属于上沙公社下修大队；1983年隶属于上沙区下修乡；1987年隶属于太平镇下修村委会；1989年隶属于太平镇下修管理区；1999年隶属于太平镇下修行政村。

世居村民有梁、苏、彭、杨、李5姓，梁姓为最大姓。梁寿后裔由顺德石肯村迁居新兴江上村，并于明弘治二年（1489年）后迁到该村，称“上社坊”；梁绍后裔从开平迁新兴下沙余村后，于明正德元年（1506年），再迁到该村，称“曲尺睦”；另一梁姓后裔从东瑶迁到该村，称“回头屋”。苏才章及其弟，于明朝从南雄府始兴县牛田坊珠玑巷迁居到新兴县凤翔里（今凤凰村）上巷下巷，再由六世祖苏拙五于明万历元年（1573年）迁到该村。彭姓由恩平迁到中修定居；杨姓、李姓，相继迁入该村。

2015年末，户籍人口623人，其中，男272人，女351人，80岁以上16人，最年长者92岁（女）；实际在村人口500人；农村留守儿童3人；生活主要依靠农业收入490人；常年在城镇生活和务工123人。祖籍该村的港澳台同胞116人。世居村民为汉族，属广府民系，通用粤方言（新兴话）。

水田360亩，山地750亩。传统经营以种养业为主，主要种植水稻、玉米、花生、蔬菜，兼养少量鸡、鸭、猪。改革开放后，除继续经营传统农业外，大部分年轻村民外出务工，从事服务业、手工业、商贸业、运输业、修理业等。收入来源为种养业收入、务工收入、经商收入等。

传统农产品有黑皮蔗、石硖龙眼、鸡心黄皮、香蕉、香荔等。种出的黑皮蔗，节与节距离长，每条蔗肉有1.5——2米长，汁多、肉脆、味甜著名。石硖龙眼果大粒、壳光滑、果肉厚、味道清甜、肉脆、核细的特点。传统食品有炒米饼、煎堆、油角、粽子、香芋糕等。

县道X485线经村边经过。1974年通电，1990年通电话，2002年通自来水，2009年通互联网。2005年村道实现水泥硬底化。2013年建成文化活动中心。适龄儿童到位于下修村的下修小学和位于上莲塘村的王香地小学就读。

明朝中未期，村民用黄泥舂墙、杉皮、瓦盖房，逐步发展是青砖、杉木、瓦结构的三间两廊或五间两廊房屋；改革开放后，村民建起了钢筋混疑土结构的楼房，每座占地60——90平方米。

王近庙，建于明朝，占地约有4000平方米，在1969年被拆除，1993年重建，占地约700平方米，庙内供奉大王像、天后娘娘像、观音像。

2000年建成中修村牌坊，以中修名刻成对联：“中华文明国泰民安营金碧，修德澤仕家庆胄衍绣楼台”。

传统婚嫁习俗中保留的中原古制“六礼”已很少见到，但送到、报日子和送聘金，盘嫁妆，接亲与送亲，拜堂，等礼俗还存在。传统丧葬风俗多沿用古中原的传统，以土葬为主。从2000年8月1日起，一律禁止土葬，实行火葬，但其报丧、入殓、成服、送葬、做佛事等流程还延续。随着丧葬习俗简化，大多数村民将每七天一祭直到百日祭，简化在出殡日一次性祭拜。

“挂灯”的习俗，在上年添男丁及新婚夫妇，按传统民俗都要挂灯，挂灯仪式于农历正月十七日进行。挂灯之前需备好供奉用品有几盏灯、全盒果、鞭炮、三牲、酒菜等。挂灯节当天一般由长者先在家中挂一盏灯，再去“太公屋”挂一盏灯，然后由长者带着新婚夫妇去拜先祖，拜土地公，到庙堂挂灯，并设宴请亲朋戚友及村里长者来庆贺，新挂之灯，每天点亮直到“三朝”正月二十日“下灯”才能取下焚毁。

梁维特（1962—— ），曾任第十一、十二届全国人民代表大会澳门地区代表，澳门发展策略研究中心会长。依照澳门特别行政区第四任行政长官崔世安的提名，国务院2014年11月30日任命其为经济财政司司长。

（资料填报：郭德志；初稿撰写：郭德志；总纂：郭德志）