湴塘村，位于太平镇东南部，距镇政府约13千米，相邻自然村有上禤村、下禤村、禤村行政村伦范村、黄哥塘村。始建于明正德元年（1506年），由梁姓迁入而形成。村内有三条小溪流，北面有一道小峡口，东、南、西三面靠山，地形南高北低，象口池塘，因雨水季节道路泥泞难行，故称为湴塘村。

明、清时期，隶属于新兴县照会都；民国时期，隶属于新兴县第二区；中华人民共和国成立后，隶属于新兴县第三区；1958年隶属于共成公社湴塘大队；1961年隶属于上沙公社湴塘大队；1983年隶属于上沙区湴塘乡；1987年隶属于太平镇湴塘村委会；1989年隶属于太平镇湴塘管理区；1999年隶属于太平镇湴塘行政村。

世居村民有梁、莫、张3姓，梁姓为最大姓。梁姓，明正德元年（1506年）从新兴县江上村迁居到该村。莫姓，从集成（今六祖镇）三坪村户峡塘村迁居到该村。张姓从高要活道迁至该村。

2015年末，户籍人口509人，其中男性248人，女性261人；80岁以上15人，最年长者88岁（女）；实际在村人口250人；生活主要依靠农业收入246人；常年在城镇生活和务工259人。祖籍该村港澳台同胞3人。祖籍该村华人华侨7人，华人华侨主要分布在巴拿马。世居村民为汉族，属广府民系，通用粤方言（新兴话）。

传统经营以种植业为主，主要种植水稻、番薯、木薯、花生、生姜等农作物，兼种松、杉等树木，养鸡、鸭等。改革开放后，除继续经营传统的农业外，部分村民建养鸡场与温氏集团合作养鸡。1990年以后，大部分青壮年陆续外出务工、经商。收入来源主要靠种养业收入、务工收入、经商收入等。

传统农产品有大米、木薯、花生、松木、杉木等。传统食品有煎堆、粽子、炒米饼、香芋糕等。

乡道Y290线和Y302线从村边经过。1978年通电，1990年通电话，2001年以后全部水泥硬底化，2013年通互联网等设施，2015年通自来水。适龄儿童到下禤村的禤村小学就读。

传统民居主要是砖、瓦、木结构的房屋，民宅坐南向北。改革开放后，村民新建的民居是钢筋混凝土结构的楼房，每座占地80—100平方米。明末清初时期，梁姓族人建成了两座宗祠，经后人多次修建。莫姓族人建成了一座宗祠，在二十世纪九十年代初异地重建。各姓姓族人所建的宗祠结构造型相同，建筑面积为160平方米，都是泥墙木瓦房，房子上座为中间厅，两边瓦房，下座中间为天井，两边为小房，仍在使用。

传统节日有春节、清明节、端午节、中元节、中秋节、冬至节等。具有特色的是元宵节，每年的农历正月初十至十五日为元宵节。正月初十，凡上年结婚或生男孩(添丁)的村民，要挂花灯，上午到北帝庙，把北帝王神像抬回村内供奉，中午宴请亲戚朋友。到了十五日，有挂灯的村民把花灯移到村口的土地公处，又把北帝王神像送回到北帝王庙原处供奉。

有联宗祭祖的习俗，每年的五月一日，梁姓族人集中到太平镇江上村，与江上村梁姓等一起扫墓拜祭。莫姓族人集中到六祖镇三坪户峡塘村与该村的莫姓族人一起扫墓拜祭太祖。传统丧葬风俗以土葬为主。从2000年8月1日起，一律禁止土葬，实行火葬，但其报丧、入殓、成服、送葬、做佛事等流程还延续。随着丧葬习俗简化，大多数村民将每七天一祭直到百日祭，简化在出殡日一次性祭拜。

村是新兴其中一个革命老区。在1945年1月20日的焦山战斗中，有一个受伤失散的解放军战士，于1月21日早晨经过该村，被当地村民梁北成等群众收留救治，治好伤后才归队。时任中国人民解放军广阳支队新兴县人民游击队独立大队大队长兼政委的刘良荣，游击队员崔金广、崔梅连等，于1947年底开始，曾在该村居住并进行革命活动。村民莫沃仔也参加了游击队，是游击队的通信员。有一次国民党军队进入村搜捕莫沃仔，当地村民共同想办法保护他，一致谎说莫沃仔已死亡，这样才避过一难。还有村民梁北成也参加了游击队，游击队为了梁北成与游击队平时工作联系的各方面保密及安全，给他起了一个别名叫梁深，就是用梁深这个名字使他在游击战争中保住了生命。1948年的冬天，国民党军队怀疑梁北成通共游击队，被活捉起来关押在罗陈新坪村的旧东山庙。他们只知道游击队里面有一个叫梁深的人，不能确定梁深就是北成。后经村民共同证实与保释，向国民党军队说捉错了人，而国民党军队提出要当地群众捐献几十件棉衣及粮食一批、钱等条件才能保释。与此同时新坪村的游击队员梁东去了高明区的石仔岭，请求游击队回救援，就在保释梁北成出来的这一天晚上，游击队用炸药想将庙的后墙炸开，刚好炸到庙神象的后台，没有炸开，双方交战了一阵之后，游击队已知道人质被保释救走，这样才撤退收队。

（资料填报：梁湛英，初稿撰写：梁湛英；总纂：梁湛英）