f
韩
愈
文/螃蟹先生
上回我们说到，52岁的韩愈第二次被贬，一家人向着潮湿阴郁的南方蹒跚而去……
按说，在唐宪宗迎佛骨这件事上，要给上级提意见也不应该是韩愈的事情，可在谏官们都明哲保身、缄口不语的时候，管司法系统的韩愈偏偏去“逆龙鳞”，结果换来的是本来一片光明的政治前途立马儿中断。
韩愈只能拖家带口的从长安赶奔八千里之外的潮州。这一走便是三个多月，才到达潮州。一路的颠簸困顿，长安的繁华与潮州的破败鲜明的对比，可能让韩愈冷静了许多。按惯例，无论皇帝怎么折磨你，也还要写个谢恩的奏章，向皇帝反映一下自己的思想改造结果。
“臣某言：臣以狂妄戆愚，不识礼度，上表陈佛骨事，言涉不敬，正名定罪，万死犹轻。……既免刑诛，又获禄食，圣恩宏大，天地莫量，破脑刳心，岂足为谢！臣某诚惶诚恐，顿首顿首。
……州南近界，涨海连天；毒雾瘴氛，日夕发作。臣少多病，年才五十，发白齿落，理不久长，加以罪犯至重，所处又极远恶，忧惶惭悸，死亡无日。单立一身，朝无亲党，居蛮夷之地，与魑魅为群，苟非陛下哀而念之，谁肯为臣言者？
臣于当时之文，亦未有过人者。至于论述陛下功德，与《诗》《书》相表里；作为歌诗，荐之郊庙；纪泰山之封，镂白玉之牒；铺张对天之闳休，扬厉无前之伟绩，编之乎《诗》《书》之策而无愧，措之乎天地之间而无亏。虽使古人复生，臣亦未肯多让。……”
在洋洋洒洒的《潮州刺史谢上表》中，韩愈主要表达了几个意思：
一是，我错啦，多亏皇上您宽宏大量，不但没杀我还给我工资，给您磕头啦；
二是，潮州这个地方太偏远、太苦啦，我身体不好，不知道哪天就死了，也就是皇上您还可怜我、惦记我；
三是，我还是有个小本领的，我的文章写的好啊，比《诗经》、《尚书》的文章还好，如果要写歌颂您的文章的话，只有我是那个最合适的人选啊；
四是，皇上您太厉害了，您接了“安史之乱”后一个一穷二白的的烂摊子，可您治理的多好啊，不能在您身边工作来歌颂您，我死不瞑目啊，我的魂儿早就飞到您身边啦，您就可怜可怜我，让我去您身边工作吧。
在韩愈的身上，既有黑与白的对立，不忿即言，也同时有灰色地带。传统文人的孤高正直与政治家的诡谲深谋在韩愈身上并不矛盾，他知道什么时候俯下身段，姿态低的就如同尘土一般。
同时，韩愈和当地一位名叫大颠的和尚关系亲密，他说大颠“颇聪明，识道理”，特意邀请大颠和尚来到州衙住了十几天，两人天天快乐的聊天。我们不清楚韩愈是否是做给唐宪宗看的，但前不久还痛陈心扉的劝皇上别迎佛骨，现在就和出家人打的火热，在实际效果上也向皇上表明了现在的态度。
可想而知，唐宪宗看到韩愈的奏章立马儿就心软了：
“昨得韩愈到潮州表，因思其所谏佛骨事，大是爱我，我岂不知？然愈为人臣，不当言人主事佛乃年促也。我以是恶其容易”
唐宪宗开始给韩愈找台阶下了，“我看了你的信，知道你是爱我的，可你作为一个下级，真不该目无领导，说出我是一个短命鬼这话来，我就是讨厌他这个随意劲儿！”唐宪宗想重新重用韩愈了，结果在这节骨眼儿，户部侍郎皇甫镈给韩愈捅了一刀，“韩愈太狂了，别这么快便宜了他，先让他到别的地方当当官去，得让他长个记性！”
结果，韩愈被调往袁州（江西宜春）当刺史，他在潮州仅仅做了8个月的父母官。
韩愈在潮州短短240天的时间里，如同开挂一般。
“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩。”潮州八个月，让韩愈与潮州的山水、亭台、堤坝紧紧连在一起，跨越千年，因一人，潮州的地名命名为“韩江、韩山、韩渡、韩浦”，可见韩愈在人们心中地位之高。
苏轼在《潮州韩文公庙碑》中说，“潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。”潮州人已经将韩愈当做神灵一般，每顿饭都要祭奠韩愈，遇到灾难都祈祷韩文公保佑。
韩愈的风采让后世文人无不深深景仰，始建于北宋的韩文公祠里“百代文宗”、“百世师”、“泰山北斗”、“三启南云”的牌匾定格了韩愈的历史地位，像刘禹锡、贾岛、王安石、杨万里、苏轼、高启、曾国藩等大咖们无不奉上碑文，以表达崇敬之情。
韩愈写完《潮州刺史谢上表》后，没有终日郁闷长吁短叹，而是转身就投入到热火朝天的为人民服务中，以身作则实践齐家治国平天下的理论去了。
治潮八月，韩愈办学堂、重农桑、修水利，选人才，理论与行动并举，着实做了一系列的民生工程。
刚才还跟皇帝诉说自己是个“小可怜”，转身“韩怼怼”的面目就显露出来了，形象一转，韩愈还是那么刚。
这次韩愈怼的既不是人也不是事，而是直接和鳄鱼怼上了。
当时潮州溪里经常有鳄鱼出没，祸害人畜，为害一方。韩愈曾作诗《泷吏》描述当时场景：
恶溪瘴毒聚，雷电常汹汹。鳄鱼大于船，牙眼怖杀侬。
州南数十里，有海无天地。飓风有时作，掀簸真差事。
鳄鱼就像船一样大，光看它们的眼睛和牙齿就能吓死人。可这在韩愈眼中根本不值一提，连皇帝都敢怼的人，更何况小小的鳄鱼了。
韩愈大笔一挥，千古名篇《祭鳄鱼文》横空出世了。
维年月日，潮州刺史韩愈使军事衙推秦济，以羊一、猪一，投恶溪之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰：
……则江汉之间，尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越；况潮岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。今天子嗣唐位，神圣慈武，四海之外，六合之内，皆抚而有之；
……鳄鱼其不可与刺史杂处此土也。
……刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此邪！且承天子命以来为吏，固其势不得不与鳄鱼辨。
……今与鳄鱼约：尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏；三日不能，至五日；五日不能，至七日；七日不能，是终不肯徙也。……刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。其无悔！
韩愈怼鳄鱼是有理论基础又杀气十足，意思大致是说：鳄鱼你们听好了，以前先王的德行高，像你们这样的坏蛋都被赶的远远的，后来一些君主德行没那么高，像潮州这样的地方还让你们待着，可现在的皇上多神圣啊，你们就不能跟皇上的下属待在一块儿了，三天内给我都迁徙到海里去，三天不行那就五天，五天不行那就七天，可不能再长了，要么我就给你们一窝端了！
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据史书记载，当天晚上溪里就电闪雷鸣，过了几天鳄鱼都不见了。鳄鱼大概心想，惹不起还躲不起吗？
8个月间，韩愈留下了千古影响，同时撰文14篇，诗作34首。随着一纸调令，赶赴袁州。
倒霉的唐宪宗终归没逃过韩愈的预言，因为食用丹药精神错乱，暴戾异常，被宦官先下手杀死。
继位的唐穆宗李恒是韩愈的铁粉，随着皇位更迭，韩愈也回到京城，又开始了高光时刻。